“今以順?biāo)臅r(shí)、調(diào)養(yǎng)神志而治未病者,是何意邪?蓋得身全命長(zhǎng)者,所以為圣人之道。”
——語(yǔ)出朱丹溪《丹溪心法》
釋文:認(rèn)為順?biāo)臅r(shí)、調(diào)養(yǎng)神志,這樣的治未病是保全身體、延長(zhǎng)壽命的圣人之道,所以朱丹溪主張要“夜臥早起于發(fā)陳之春,早起夜臥于蕃秀之夏,以之緩形無(wú)怒而遂其志,以之食涼食寒而養(yǎng)其陽(yáng)。圣人春夏治未病者如此。與雞俱興于平容之秋,必待日光于閉藏之冬,以之?dāng)可衲渲径狡湟猓灾硿厥碂岫B(yǎng)其陰。圣人秋冬治未病者如此。”就是在春夏的季節(jié)要夜臥早起,使形體舒緩,不要情緒波動(dòng),以順應(yīng)春夏生長(zhǎng)的精神情志的要求,可以吃一些陰性寒涼的食物來(lái)養(yǎng)陽(yáng),圣人在春夏就是這樣治未病的;秋天則聞雞起舞,早臥早起,冬天和太陽(yáng)的落下升起時(shí)刻一致,早臥晚起,收斂精神,藏匿心志,使意念像有隱私一樣不外露,吃一些陽(yáng)性溫?zé)岬氖澄飦?lái)養(yǎng)陰,圣人在秋冬就是這樣治未病的。
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